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237 Gotfrydas Ostermejeris,

Rinktiniai raðtai

mit Thren. (OA-232) die veraltete Abkürzung für das biblische Buch Klagelieder des

Jeremias (Raudø knyga) gemeint, was (S.213: Jeremijo) scheinbar nicht so verstan-

den worden ist.

Die ausführliche Darstellung weniger gelungener Übersetzungen ist gedacht

als Hilfestellung für die weitere Arbeit, jedoch keineswegs als Beeinträchtigung

des erfreulichen Eindrucks, den man grundsätzlich von den Rinktiniai raðtai ha-

ben kann.

Zum Teil sind das Verfehlungen, wie sie in jedem Text passieren können, auch

in originalen Texten. Ein offensichtliches Versehen dürfte sein: Dël to nusiskundë

pirmasis lietuviðko giesmyno reformuotojas D.Kleinas, vëliau L.Zengðtokas, toká

likimà patyrë ir G.Ostermejeris (S.44), ebenso: XVIII amþiaus pabaigoje G.Oster-

mejerio darbà pratæsë [...] R.Ðvedë, 1891 metais iðspaudinæs straipsná [...] (S.45).

Wenn man liest: apie 1700 metus visi trys kibo á darbà (S.32) und dem Kontext

entnimmt, daß es sich um den Beginn der Bearbeitung des Behrendtschen Gesang-

buches (1.Auflage 1732) seitens Lovin, Schröder und Ostermeyer handelt, so ist

klar, daß mit 1700 ein Druck- oder Korrekturfehler vorliegt.

Die Anmerkungen (Paaiðkinimai, S.445483), jeweils den einzelnen Oster-

meyer-Schriften zugeordnet, sind ein vorbildlicher wissenschaftlicher Apparat, in

den mit Umsicht und erheblichem Aufwand viel Sekundärliteratur eingebracht

worden ist. Mit gebührender Vorsicht seien hier einige Hinweise als vorsichtige

Ergänzungen vorgeschlagen.

S.458, Anm.23: Die Jahreszahl 1625 ist offensichtlich falsch, man vergeiche die

Angaben dort zu Pietsch (16901733) und Gottsched (17001766).

S.464, Anm.44: Es wird ein Erzpriester Sebastian Müller (16241674) nachge-

wiesen, an den ein Schreiben des Königlichen Ostpreuß. Konsistoriums (S.220 /

OA-247; S.392 / OLG195) vom 8.Juli 1783 gerichtet worden sei.

S.470, Anm.8: Der vollständige Titel der hier erwähnten Publikation lautet

Preussische Zehenden allerhand geistlicher Gaben, Von mancherley in die Gottesgelahrtheit

Kirchen= und Gelehrten= Geschichte laufenden Materien, Zum Dienst des Heiligthums und

Verpflegung der Kinder Levi, wohlmeynend mitgetheilet. Königsberg, gedruckt und verlegt

von Martin Eberhard Dorn. 17401744. [Vorrede: Michael Lilienthal]. Das sind 3

Bände zu je 10 Stücken, sie enthalten Aufsätze zu ganz verschiedener Thematik.

Es ist also keine Gelehrtengeschichte an sich. Ostermeyer dürfte sie deshalb am

Beginn seiner Liedergeschichte (OLG299) erwähnen, weil sie u.a. Beiträge zu Sla-

wonischen Bibel=Ausgaben, zu Handschriften und alten Drucken, zum altpreußi-

schen Katechismus und vor allem eine Polnische Bibel=Historie in mehreren Fortset-

zungen enthalten. Die Preussischen Zehenden können in der Hauptbibliothek der

Franckeschen Stiftungen in Halle eingesehen werden.

S.476, Anm.101: Die hier gebotene Namensform Liudvikas Ochlertas (ORR320)

beruht auf einem Lesefehler für Ludwich Oehlert (OLG34).

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